إبراهيم الجوخدار

BBB إبراهيم الجوخدار


1909 – 1982
ولد في قرية قره باش – قضاء زغرتا.
عاش في مسقط رأسه وفي بيروت وطرابلس (لبنان) وفي مدينة ليون الفرنسية.
تلقى تعليمه الابتدائي والثانوي في مدرسة «الفرير» في طرابلس، وحاز على الثانوية عام1929، ثم التحق بجامعة القديس يوسف، ودرس فيها حوالي السنتين لكنه لم يكمل، وسافر بعدها إلى فرنسا عام 1934، وعاد منها عام 1937 حاملاً إجازة في الحقوق.
عمل في المحاماة، ثم جرى تعيينه مستشارًا في مجلس شورى الدولة سنة 1964، وبعدها بأربع سنوات تولى رئاسة غرفة في هذا المجلس.
عين عضوًا في المجلس الأرثوذكسي بطرابلس، وانتسب إلى الحزب الاشتراكي الفرنسي، ثم انضوى في صفوف الحزب التقدمي الاشتراكي اللبناني، وكان عضوًا في قيادة الجبهة الاشتراكية الوطنية على مستوى كل لبنان عام 1953، وفي أواخر الخمسينيات استقال من الحزب التقدمي الاشتراكي حيث مال إلى تأييد ثورة تموز الناصرية، ولدى إحالته إلى التقاعد منح وسام الأرز الوطني برتبة ضابط عام 1974.

الإنتاج الشعري:
– له ديوان شعر مخطوط.

الأعمال الأخرى:
– له كتاب صغير بعنوان: «أسبوع في القاهرة»، طرابلس 1956م، وله مجموعة أبحاث مخطوطة حول انعقاد مؤتمر الأحزاب الاشتراكية، ودراسة حول مفهومه للديمقراطية والاشتراكية والوحدة العربية.
ما أتيح من شعره قصيدة في الرثاء تظهر تمكنه من فنه شكلاً ومضمونًا، مع بروز روح سردية في شعره لم تخل من قوة العاطفة وحرارة الشعور وجمال التعبير.

مصادر الدراسة:
1 – أنطونيوس الشمر: تخليد البطولة – مطبعة صدى الشمال – طرابلس (لبنان) (د.ت).
2 – محسن يمّين: وجوه ومرايا – منشورات البيت الثقافي – زغرتا (لبنان) 1991.
3 – ناصيف الشمر: أقلام من عندنا – منشورات البيت الثقافي – زغرتا (لبنان) 1997.

 

 

مصاب الشمال

في رثاء خليل كرم

 

فـي سـاعةٍ صَمَتَ الشَّمــــــــــــــالُ بآلِهِ ___________________________________   ودجـا الـوجـود وأُسدِلَت ظُلُمـــــــــــاتهُ ___________________________________
والـيـمُّ رُعْبًا قـد تـراجع صــــــــــاغرًا ___________________________________   والقـلـبُ ذعــــــــــــــرًا أُوقِفَت دقّاته ___________________________________
والطـيرُ خـافتْ فـاختَلَتْ وكـنـاتِهــــــــا ___________________________________   والسَّبع فـي هـرْجٍ عـلـت أصـــــــــــواتُه ___________________________________
فكأنمـا تبكـي الأسـود شبـيـهَهـــــــــا ___________________________________   حـزنًا فكـانـت هـذه شــــــــــــــاراته ___________________________________
والأمُّ فـي تلك الـمديـــــــــــنةِ غادرت ___________________________________   بَيْتًا حـوت أولادهـا طبقــــــــــــــاته ___________________________________
والعـيـنُ تدمع والـحشـا بتلـــــــــــوُّعٍ ___________________________________   والقـلـب مـنهـا قـد عـلــــــــت زفراته ___________________________________
وجـمـيع سكـان الشَّمـال أصـابـهـــــــــم ___________________________________   صـوتٌ عـظيـمٌ حُكِّمت حـلقـــــــــــــــاته ___________________________________
نزل الـمـنـونُ عـلى كريـمِ أمـاجــــــــدٍ ___________________________________   فسطـا عـلـيـه ولـم تعفْ حسنــــــــــاته ___________________________________
فرأى شجـاعًا مـا أزلَّ زمــــــــــــــانه ___________________________________   كَلاّ ومـا خـان الخلـيلَ ثبــــــــــــاته ___________________________________
وكأنمـا صـيـتُ «الخلـيلِ» يُخــــــــــيفُهُ ___________________________________   ولطـالـمـا عُرفَت له وَثَبــــــــــــــاته ___________________________________
فرجـا الخلـــــــــــــيلَ بأن يسلِّمَ روحَه ___________________________________   هِبَةً فلـم يبخل وذي عـــــــــــــــاداته ___________________________________
بـل ودّع الـدنـيـــــــــــــا بجأشٍ رابطٍ ___________________________________   والثغرُ قـد زادت هـنـا بسَمـــــــــــاته ___________________________________
فسـرى الـمخبِّرُ فـي الـبـــــــــلاد كأنه ___________________________________   «سهـمٌ أريشَ وغاب عـنه رُمــــــــــــاته» ___________________________________
فأتى الفؤادَ ومـا الفؤادُ بآمـــــــــــلٍ ___________________________________   مـوتَ الخلـيل فكـدَّرته وفـــــــــــــاته ___________________________________
أسلـمتَ روحك يـا «خلـيلُ» وإنمــــــــــا ___________________________________   أبقـيـت شعبًا قـــــــــــــد طَمَتْ ويلاته ___________________________________
شعبًا رأى مـن فرعكـم مَن قـد حـمــــــــى ___________________________________   وطنًا له فـي جـدِّكـم رايــــــــــــــاته ___________________________________
فبكى دمًا فَقْدَ الخلـيل وإنمـــــــــــــا ___________________________________   يبكـي شمــــــــــــــــالاً أُخمدت قُوّاته ___________________________________
يبكـي مـواطنَ عُزِّزَتْ بخلـيلهـــــــــــــا ___________________________________   وأحـبَّهـا حـبّاً بـدت ثـمـــــــــــــراته ___________________________________
يبكـي الفتى قـلـبًا له متألّـــــــــــمًا ___________________________________   أسفًا وقـد كـوتِ الـحشـا جــــــــــمَراتُه ___________________________________
لـو أن بـاري النّاس يـقبـلُ مـــــــــوتَه ___________________________________   مِنّا فداك شَمـالُنـا طبقـــــــــــــــاتُه ___________________________________
أَعْزِزْ عـلى وطنٍ رأى مـــــــــــــــن آله ___________________________________   لَيْثًا أُعـدَّت للعـلا صهـــــــــــــــواته ___________________________________
لـم يَأْلُ جهدًا فـي سبـيل نجـــــــــــاحهِ ___________________________________   كَلاّ ومـا صعبتْ له عقبــــــــــــــــاته ___________________________________
يـهـوي وقـد هـوتِ الـبـلاد لفقــــــــده ___________________________________   كـالقـلـب إذ وقفتْ بـه نـبضــــــــــاته ___________________________________
لكـنْ أُؤَمـل أن يكـون حفـيـــــــــــــدُهُ ___________________________________   شبـلاً وقـد بـانـت له خُطــــــــــــواتُه ___________________________________
فـيعزّ إذ ذاك الشَّمـال جـمــــــــــــيعُه ___________________________________   عِزًا ولا تُمْحَى بذا سَقَطــــــــــــــــاته ___________________________________
يـا ربِّ أمطرْ فـوق قبرِ فقـيـدِنــــــــــا ___________________________________   نِعَمًا لكـيـمـا تستـريحَ رُفــــــــــــاته ___________________________________
وامـنحْ بنـي كرمٍ كذاك شَمـالنـــــــــــا ___________________________________   صـبرًا طـويلاً تُحـمدَنَّ صـفـــــــــــــاته

 

Similar Posts

  • كارولينا الخوري عبود

      مكان وتاريخ الولادة: زغرتا- 18/04/1976 الوضع العائلي: متزوجة من بدوان البعيني/ عدد الاولاد:3 مركز الإقامة: مجدليا ( قضاء زغرتا) والضبية (قضاء المتن) البريد الالكتروني: carolinabeaini@yahoo.com carolinabeaini@gmail.com الخليوي:03/159804 حاصلة على دكتوراه في الفلسفة برتبة مشرف من المعهد العالي للدكتوراه – الجامعة اللبنانية، في مجال “التأويل والفلسفة العيادية”.(شباط 2018) موضوع الأطروحة: Herméneutique du temps et philosophie…

  • ميلاد الدويهي

      ميلاد الدويهي مواليد 1959 الولايات المتحدة الأميركية مؤرخ متخصص بالأديان أستاذ العلوم الإنسانية الرقمية بجامعة باريس السوربون. مدير مساعد في مدرسة الدراسات العليا في العلوم الاجتماعية في باريس EHESS في 5 شباط 2018 حصل على دكتوراه فخرية من الجامعة الكاثوليكية في لوفان Louvain   مؤلفاته: A perverse history of the human heart, Cambridge, Massachusetts:…

  • ريتا سيده

      تلقت علومها الإبتدائية و الثانوية في مدرسة الراهبات الناصرة كفرزينا. حازت على إجازة في الحقوق من الجامعة اللبنانية الفرع الثالث 2004. حازت على ديبلوم في الحقوق من جامعة بيروت العربية، 2005 و على الماجستير من الجامعة نفسها – 2006. حازت على شهادة الدكتوراه في القانون الدولي من جامعة بيروت العربية – 2010. منتسبة إلى…

  • تراز دحدح

    من مواليد زغرتا 1955 حصلت على اجازة في العلوم الاجتماعية من معهد العلوم الاجتماعية في الجامعة اللبنانية . عملت امينة مكتبة في مكتبات الجامعة اللبنانية – فرع طرابلس. متأهلة من الكاتب جبور الدويهي ولها ثلاثة أولاد: ماريا وبولس وبشرى. صدر لها كتاب “بين الصلاة  والنوم” عن دار شرق الكتاب سنة 2016

  • شربل بعيني

    ولد عام 1951، في بلدة مجدليا ـ قضاء زغرتا ـ هاجر إلى أستراليا عام 1971. ـ ألقى العديد من الأمسيات الشعرية في الوطن والمهجر. ـ ترجمت بعض مؤلفاته إلى الانكليزية والفرنسية والاسبانية والاوردية. كما ترجم الشاعر العراقي نزار حنا الديراني بعض قصائده الى السريانية. ـ حاصل على شهادتين جامعيتين في التعليم الإثني وطريقة طرحه في…

  • |

    المطران يوسف بشارة

    مواليد عربة قزحيا 19 آذار 1935   تلقى دروسه في إكليريكية غزير الصغرى وتخرج منها سنة 1956 حاثزعلى الإجازة في اللاهوت من جامعة القديس يوسف بيروت 1963 رقي الى الدرجة الكهنوتية في 19 نيسان 1963 تخصص في ادارة الإكليريكيات لدى آباء سان سلبيس سنة 1964 تابع دروسه في  المعهد الكاثوليكي في  باريس ونال الدكتوراه سنة…