إبراهيم الجوخدار

BBB إبراهيم الجوخدار


1909 – 1982
ولد في قرية قره باش – قضاء زغرتا.
عاش في مسقط رأسه وفي بيروت وطرابلس (لبنان) وفي مدينة ليون الفرنسية.
تلقى تعليمه الابتدائي والثانوي في مدرسة «الفرير» في طرابلس، وحاز على الثانوية عام1929، ثم التحق بجامعة القديس يوسف، ودرس فيها حوالي السنتين لكنه لم يكمل، وسافر بعدها إلى فرنسا عام 1934، وعاد منها عام 1937 حاملاً إجازة في الحقوق.
عمل في المحاماة، ثم جرى تعيينه مستشارًا في مجلس شورى الدولة سنة 1964، وبعدها بأربع سنوات تولى رئاسة غرفة في هذا المجلس.
عين عضوًا في المجلس الأرثوذكسي بطرابلس، وانتسب إلى الحزب الاشتراكي الفرنسي، ثم انضوى في صفوف الحزب التقدمي الاشتراكي اللبناني، وكان عضوًا في قيادة الجبهة الاشتراكية الوطنية على مستوى كل لبنان عام 1953، وفي أواخر الخمسينيات استقال من الحزب التقدمي الاشتراكي حيث مال إلى تأييد ثورة تموز الناصرية، ولدى إحالته إلى التقاعد منح وسام الأرز الوطني برتبة ضابط عام 1974.

الإنتاج الشعري:
– له ديوان شعر مخطوط.

الأعمال الأخرى:
– له كتاب صغير بعنوان: «أسبوع في القاهرة»، طرابلس 1956م، وله مجموعة أبحاث مخطوطة حول انعقاد مؤتمر الأحزاب الاشتراكية، ودراسة حول مفهومه للديمقراطية والاشتراكية والوحدة العربية.
ما أتيح من شعره قصيدة في الرثاء تظهر تمكنه من فنه شكلاً ومضمونًا، مع بروز روح سردية في شعره لم تخل من قوة العاطفة وحرارة الشعور وجمال التعبير.

مصادر الدراسة:
1 – أنطونيوس الشمر: تخليد البطولة – مطبعة صدى الشمال – طرابلس (لبنان) (د.ت).
2 – محسن يمّين: وجوه ومرايا – منشورات البيت الثقافي – زغرتا (لبنان) 1991.
3 – ناصيف الشمر: أقلام من عندنا – منشورات البيت الثقافي – زغرتا (لبنان) 1997.

 

 

مصاب الشمال

في رثاء خليل كرم

 

فـي سـاعةٍ صَمَتَ الشَّمــــــــــــــالُ بآلِهِ ___________________________________ ودجـا الـوجـود وأُسدِلَت ظُلُمـــــــــــاتهُ ___________________________________
والـيـمُّ رُعْبًا قـد تـراجع صــــــــــاغرًا ___________________________________ والقـلـبُ ذعــــــــــــــرًا أُوقِفَت دقّاته ___________________________________
والطـيرُ خـافتْ فـاختَلَتْ وكـنـاتِهــــــــا ___________________________________ والسَّبع فـي هـرْجٍ عـلـت أصـــــــــــواتُه ___________________________________
فكأنمـا تبكـي الأسـود شبـيـهَهـــــــــا ___________________________________ حـزنًا فكـانـت هـذه شــــــــــــــاراته ___________________________________
والأمُّ فـي تلك الـمديـــــــــــنةِ غادرت ___________________________________ بَيْتًا حـوت أولادهـا طبقــــــــــــــاته ___________________________________
والعـيـنُ تدمع والـحشـا بتلـــــــــــوُّعٍ ___________________________________ والقـلـب مـنهـا قـد عـلــــــــت زفراته ___________________________________
وجـمـيع سكـان الشَّمـال أصـابـهـــــــــم ___________________________________ صـوتٌ عـظيـمٌ حُكِّمت حـلقـــــــــــــــاته ___________________________________
نزل الـمـنـونُ عـلى كريـمِ أمـاجــــــــدٍ ___________________________________ فسطـا عـلـيـه ولـم تعفْ حسنــــــــــاته ___________________________________
فرأى شجـاعًا مـا أزلَّ زمــــــــــــــانه ___________________________________ كَلاّ ومـا خـان الخلـيلَ ثبــــــــــــاته ___________________________________
وكأنمـا صـيـتُ «الخلـيلِ» يُخــــــــــيفُهُ ___________________________________ ولطـالـمـا عُرفَت له وَثَبــــــــــــــاته ___________________________________
فرجـا الخلـــــــــــــيلَ بأن يسلِّمَ روحَه ___________________________________ هِبَةً فلـم يبخل وذي عـــــــــــــــاداته ___________________________________
بـل ودّع الـدنـيـــــــــــــا بجأشٍ رابطٍ ___________________________________ والثغرُ قـد زادت هـنـا بسَمـــــــــــاته ___________________________________
فسـرى الـمخبِّرُ فـي الـبـــــــــلاد كأنه ___________________________________ «سهـمٌ أريشَ وغاب عـنه رُمــــــــــــاته» ___________________________________
فأتى الفؤادَ ومـا الفؤادُ بآمـــــــــــلٍ ___________________________________ مـوتَ الخلـيل فكـدَّرته وفـــــــــــــاته ___________________________________
أسلـمتَ روحك يـا «خلـيلُ» وإنمــــــــــا ___________________________________ أبقـيـت شعبًا قـــــــــــــد طَمَتْ ويلاته ___________________________________
شعبًا رأى مـن فرعكـم مَن قـد حـمــــــــى ___________________________________ وطنًا له فـي جـدِّكـم رايــــــــــــــاته ___________________________________
فبكى دمًا فَقْدَ الخلـيل وإنمـــــــــــــا ___________________________________ يبكـي شمــــــــــــــــالاً أُخمدت قُوّاته ___________________________________
يبكـي مـواطنَ عُزِّزَتْ بخلـيلهـــــــــــــا ___________________________________ وأحـبَّهـا حـبّاً بـدت ثـمـــــــــــــراته ___________________________________
يبكـي الفتى قـلـبًا له متألّـــــــــــمًا ___________________________________ أسفًا وقـد كـوتِ الـحشـا جــــــــــمَراتُه ___________________________________
لـو أن بـاري النّاس يـقبـلُ مـــــــــوتَه ___________________________________ مِنّا فداك شَمـالُنـا طبقـــــــــــــــاتُه ___________________________________
أَعْزِزْ عـلى وطنٍ رأى مـــــــــــــــن آله ___________________________________ لَيْثًا أُعـدَّت للعـلا صهـــــــــــــــواته ___________________________________
لـم يَأْلُ جهدًا فـي سبـيل نجـــــــــــاحهِ ___________________________________ كَلاّ ومـا صعبتْ له عقبــــــــــــــــاته ___________________________________
يـهـوي وقـد هـوتِ الـبـلاد لفقــــــــده ___________________________________ كـالقـلـب إذ وقفتْ بـه نـبضــــــــــاته ___________________________________
لكـنْ أُؤَمـل أن يكـون حفـيـــــــــــــدُهُ ___________________________________ شبـلاً وقـد بـانـت له خُطــــــــــــواتُه ___________________________________
فـيعزّ إذ ذاك الشَّمـال جـمــــــــــــيعُه ___________________________________ عِزًا ولا تُمْحَى بذا سَقَطــــــــــــــــاته ___________________________________
يـا ربِّ أمطرْ فـوق قبرِ فقـيـدِنــــــــــا ___________________________________ نِعَمًا لكـيـمـا تستـريحَ رُفــــــــــــاته ___________________________________
وامـنحْ بنـي كرمٍ كذاك شَمـالنـــــــــــا ___________________________________ صـبرًا طـويلاً تُحـمدَنَّ صـفـــــــــــــاته

 

Similar Posts

  • |

    المونسنيور وهيب الخواجة

    مواليد أصنون 1954. والده الخوري أنطونيوس خادم رعية أصنون سابقاً. تلقى دروسه الابتدائية في مدرسة الفرير طرابلس، والتكميلية في اكليريكية مار يوحنا مارون – كفرحي. والثانوية في الاكليريكية البطريركية المارونية غزير، الجامعية اللاهوتية والفلسفية في جامعة الروح القدس الكسليك. دكتوراه في اللاهوت الأدبي دراسة علمية حول فصل الصوم في ما يسمى مخطوط “كتاب الهدى”. مارس…

  • ندى بركات

      مواليد زغرتا 1964 أكملت دراستها الثانوية والجامعية في العاصمة الأميركية “واشنطن” ادركتها التجربة المتميزة التي ترويها في “ولد كسائر الأولاد”في كندا حيث سعت وعائلتها إلى الابتعاد عن الحرب اللبنانية وأجوائها. عادت الأسرة الى بيروت عام 1992 حيث أعدت شهادة في التربية المختصة في الجامعة الاميركية في بيروت. متأهلة من سركيس طنوس خواجة ولهما: سامي…

  • طلال المير

    مواليد حيلان 1954 تلقى علومه الابتدائية في مدرسة النموذج الرسمية في طرابلس وأمضى المرحلة المتوسطة في ثانوية الملعب البلدي الرسمية في طرابلس والمرحلة الثانوية في دار المعلمين – طرابلس والمرحلة الجامعية في كلية الآداب الجامعة اللبنانية الفرع الثالث نال شهادة دبلوم الدراسات العليا في اختصاص اللغة العربية وآدابها من كلية الآداب الفرع الثالث. يحمل شهادة…

  • |

    الخورأسقف بطرس بركات

    حمل اسم هكتور عند الولادة. تلقى دروسه الأولى في مدرسة ماريوسف- زغرتا، من سنة 1943 حتى 1947. التحق بمعهد الفرير – طرابلس. استجابة للدعوة الكهنوتية التي شجعه عليها الخوري بولس سعاده، دخل إكليريكية عين ورقة وبعدها اكليريكية مار عبدا، حيث أنهى دراسته الفلسفية واللاهوتية طوال أربع سنوات من سنة 1950 الى 1954. في 2 شباط…

  • أنطوان السبعلاني

    مواليد سبعل 1936 تلقى علومه الابتدائية والتكميلية والثانوية في مدرسة الفرير – طرابلس. إجازة في الأدب العربي من جامعة القديس يوسف بيروت 1964 بدأ التعليم عام 1956 في مدرسة الفرير طرابلس والقلبين الأقدسين طرابلس وفي مدرسة راهبات الناصرة – كفرزينا. بسبب الأحداث اللبنانية 1975، انتقلت مدرسة الفرير من طرابلس الى زغرتا حيث علّم فيها، وبعد…

  • كريم الكوسا

      ولد عام ١٩٧١ في أعالي جبال لبنان الشمالي. في إهدن تحديداً، قرية نسبها العديد من المؤرخين إلى جنة عدن، مهد الحضارة. إنه المكان الذي يلجأ إليه أيام الصيف الحارة في حين يمضي أيام الشتاء في منطقة زغرتا الأكثر دفئاً. تخرج عام ١٩٨٩ من مدرسة الكرملية حاملاً الشهادة الثانوية في فرع علوم الحياة. بعد بضع…